史话扬州精神

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文章关键词:Beoplay 中国官网,风水为乡船作宅

  扬州是一个具有悠久历史文化传统的城市,也是一个富有创业创新、开拓进取精神的城市。可以说,从扬州建城始,创业、创优、创新就成了扬州人的一个传统。

  首先,扬州人善于创业,做大做强事业。无论是在运输业、木材业,还是商业、盐业等方面,莫不如此。据《国史补》记载,唐代大历、贞元年间,扬州有一位俞大娘,专门从事扬州与江西之间的船舶运输,其船舶在当时的同行中规模最大,船上的操驾之工有数百人之多,“岁一住来,其利甚博”。扬州从汉代开始盐业生产,唐代已经集中了许多盐商,为了创业获取最高利润,他们不辞奔波,“南北东西不失家,风水为乡船作宅”。到了明清,两淮盐商富甲天下,以至于扬州盐商“百万以下者,皆谓之小商”,可见扬州人有创大业的传统。小盘谷的主人周家原来寓居扬州,见晚清时扬州盐业萧条,便迅速转移到北方投资实业,先后创办了开平矿务局、滦州矿地公司、启新洋灰公司、中国实业银行、跃华玻璃公司、华新纺织公司、光华棉业公司等等,占了近代中国实业的半壁江山。

  其次,扬州人勇于创优,做响自己的品牌。扬州的毡帽、铜镜、漆器等产品,历来在全国享有盛名。扬州出产的毡帽,质地坚韧,款式新颖,在京城长安有极好的销路。唐代宰相裴度遭到刺杀时,由于戴着扬州毡帽,而幸免一死,从此扬州毡帽名声鹊起。以至于长安的少年,纷纷以戴上一顶扬州毡帽为时髦。扬州生产的铜镜,工艺考究,制作精美,在历史上富有盛誉,史书上甚至有扬州进贡铜镜必须于每年五月初五在扬子江心铸造的神奇传说。扬州铜镜有尺寸极大的,称为“方丈镜”,据说皇帝骑马照镜,连人带马都照进镜子里。扬州的漆器在西汉墓葬中已有出土,此后不断改进,到明代又发明了用各种珠宝镶嵌于漆器上的先进工艺,叫做“周制”。据《履园丛话》载:“周制之法,惟扬州有之,……真古来未有之奇玩也”。人无我有,人有我优,所以蜚声一时。

  第三,扬州人敢于创新,打破俗套和常规。创新是事物发展的源泉和动力。任何一种地域文化,都是不断创新才能得到不断发展的,扬州文化也是如此。扬州文化的门类并不是一开始就像现在这样形形色色、林林总总,她的内容与形式、领域与层次是世世代代逐步扩展、推陈出新的。例如,清代中叶,全国主要戏曲声腔昆腔、秦腔、京腔、罗罗腔、二黄调等都荟萃扬州,但是扬州人并不满足于享受现成的声腔,又创造出具有扬州特色的新剧种——扬州乱弹。明清之交的书画界,名家辈出,声誉甚高,尤其是金陵画派、吴门画派等在全国均有影响,但是扬州人并不满足于观赏现成的艺术,又创造出具有扬州特色的新画派——扬州八怪。扬州学派是在吴派、皖派之外崛起的,一崛起便以其“通”的特色引起世人瞩目,甚至使得吴派的“专”和皖派的“精”相形见绌。扬州人在每个时代都有自己的创造。扬州漆器艺术产生在西汉,扬州铜镜工艺成熟于盛唐,扬州小曲盛行在明代嘉靖、隆庆年间,扬州学派形成于清代乾隆、嘉庆前后,扬州“三把刀”出名于清末民初。扬州人就是这样一步一个脚印不断地刷新自己,不断地推陈出新。

  扬州人历来崇尚创新,“敢为天下先”。正是由于发扬了创新精神,扬州才出现过几次历史辉煌。今天,创新更是扬州快速发展、再创辉煌的动力之源。随着“长三角”区域经济趋于一体化,给扬州带来了跨越式发展的新机遇。扬州作为长三角核心区中心城市,十三五规划中提出:“以特色商业、优质服务、高档品牌为号召力,把扬州市商业的影响力半径扩展到长三角甚至更大的区域内,形成呼应上海、南京、杭州,辐射苏北,渗透安徽的大商业格局。”

  近年来,以万达为代表的一批商业巨头落位扬州。截止目前,万达征战全国110余城, 140余座万达广场。国际万达以其“让城市更美好”的企业使命,以扬州为原点,全面提升城市商业能级,给扬州的发展带来了契机。从某种意义上讲,机遇只是环境和条件因素

  。因此,扬州人必须发扬全力创新精神,才能给扬州快速腾飞插上翅膀,把扬州早日建设成为古代文化与现代文明交相辉映的名城。返回搜狐,查看更多责任编辑:

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